Кварчия В.Б. Специфика репрезентации жанров устно-речевого дискурса в произведениях русскоязычного писателя Ф. Искандера (на материале благопожеланий, проклятий, клятвенных обещаний и причитаний)

Авторы

  • Виктория Беноевна Кварчия Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, г. Нальчик, Абхазский государственный университет, Республика Абхазия, г. Сухум Автор https://orcid.org/0009-0000-6923-1294

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.15111225

Ключевые слова:

Фазиль Искандер, благопожелания, проклятия, клятвенные обещания, причитания, когнитивные признаки, оптативная модальность, языковая картина мира

Аннотация

В работе рассматривается специфика репрезентации благопожеланий, проклятий, клятвенных обещаний и причитаний в произведениях Ф. Искандера, представляющих интерес как источник лингвокультурологической и оптативной информации. Актуальность исследования обусловлена необходимостью изучения данного пласта фразеологии писателя для адекватного восприятия этнокультурных установок, отражающих когнитивные особенности социума. В процессе исследования текстов применялись различные методы и приемы: описательный и стилистический методы, наблюдение, компонентный анализ и синтез. Сделаны выводы о когнитивных признаках благопожеланий и проклятий, использованных писателем. Средством выражения оптативной модальности благопожеланий выступает ценностный концепт «Бог», а проклятий – конструкции «частица пусть / да пусть + индикатив» и «частица чтоб + глагол в будущем времени». Доминантные модели структурной организации данных жанров включают инклюзивный дейксис без использования «Я-предложений», что объясняется общностью и коллективностью этноса.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Виктория Беноевна Кварчия , Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, г. Нальчик, Абхазский государственный университет, Республика Абхазия, г. Сухум

    Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова, г. Нальчик, Российская Федерация. Соискатель кафедры русского языка и общего языкознания.

    Абхазский государственный университет, Республика Абхазия, г. Сухум. Старший преподаватель кафедры русского языка

Библиографические ссылки

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Алефиренко Н.Ф. Язык, познание и культура: когнитивно-семиологическая синергетика слова : монография / Ф.Н. Алефиренко. – Волгоград : Перемена, 2006. – 228 с.

2. Алферов А.В. Интеракционный дейксис / А.В. Алферов. – Пятигорск : ПГЛУ, 2001. – 296 с.

3. Башиева С.К. Благопожелание как лингвокультурный феномен / С.К. Башиева // Национальные образы мира в художественной культуре : материалы Международной научной конференции, посвященной 85-летию со дня рождения литературоведа, философа, культуролога Г.Д. Гачева (1929–2008) (24–25 октября 2014 года). – Нальчик : Издательство М. и В. Котляровых (ООО «Полиграфсервис и Т»), 2015. – С. 536–546.

4. Башиева С.К. Место и роль речевого этикета в формировании культуры толерантности / С.К. Башиева, И.А. Геляева // Язык. Словесность. Культура. – 2011. – №1. – С. 45–55.

5. Виноградова Л.Н. Мифологический аспект славянской фольклорной традиции / Л.Н. Виноградова. – М.: Индрик, 2016. – 384 с.

6. Кацнельсон С.Д. Общее языкознание / С.Д. Кацнельсон. – Л. : Наука, 1986. – 297 с.

7. Кремшокалова М.Ч. Когнитивно-дискурсивная модель малых жанров устной речи: на материале благопожеланий и проклятий: автореферат дис. ... доктора филологических наук: 10.02.19 / М.Ч. Кремшокалова [Место защиты: Кабард.-Балкар. гос. ун-т им. Х.М. Бербекова]. – Нальчик, 2014. – 39 с.

8. Локьяева Ж.М. Особенности и функциональная роль благопожеланий (алгъыш) (на материале карачаево-балкарского фольклора) / Ж.М. Локьяева // Известия Кабардино-Балкарского научного центра РАН. 2020. – № 6(98). – С. 302–311.

9. Степанов Ю.С. Имена, предикаты, предложения (Семасиологическая грамматика) / Ю.С. Степанов. – М. : Наука, 1981. – 361 с.

10. Формановская Н.И. Благопожелание как концепт в основе речевого этикета / Н.И. Формановская // Благопожелание в современной российской православной телекоммуникации (на материале передачи «Церковный календарь» с о. Евгением Попиченко) Речевое общение: специализированный вестник / под ред. А.П. Сковородникова. – Красноярск : СФУ, 2011. – Вып. 12 (20). – С. 69–76.

11. Хаджиева Т.М. Фольклор / Т.М. Хаджиева // Карачаевцы. Балкарцы. – М. : Наука, 2014. – С. 522–524.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

12. Антология Сатиры и Юмора России XX века. Искандер Фазиль Абдулович / под ред. Ю. Кушака. – Т. 14. – М.: Изд-во Эксмо, 2003. – 704 с.

13. Восточнославянский фольклор : Словарь научной и народной терминологии / Отв. ред. К.П. Кабашников. – Минск : Наука и техника, 1993. – 478 с.

14. Искандер Ф. Собрание сочинений в 10 т. / Ф. Искандер. – М. : Время, 2004. Т. 1–7, 9.

REFERENCES

1. Alefirenko N.F. (2006). Iazyk, poznanie i kul`tura: kognitivno-semiologicheskaya sinergetika slova: monografiya [Language, cognition and culture: cognitive-semiological synergetics of the word] Volgograd: Peremena. 228 p. (in Russian).

2. Alferov A.V. (2001). Interakcionny`j dejksis [Interactive deixis] Pyatigorsk: PGLU. 296 p. (in Russian).

3. Bashieva S.K. (2015). Blagopozhelanie kak lingvokul`turny`j fenomen [Benevolence as a linguistic and cultural phenomenon] Nacional`ny`e obrazy` mira v xudozhestvennoj kul`ture, 536–546. (in Russian).

4. Bashieva S.K., & Gelyaeva I.A. (2011). Mesto i rol` rechevogo e`tiketa v formirovanii kul`tury` tolerantnosti [The place and role of speech etiquette in the formation of a culture of tolerance] Kul`tura, 1, 45–55. (in Russian).

5. Vinogradova L.N. (2016). Mifologicheskij aspekt slavyanskoj fol`klornoj tradicii [The mythological aspect of the Slavic folklore tradition]. Moscow: Indrik. 384 p. (in Russian).

6. Kacznel`son S.D. (1086). Obshhee yazy`koznanie [General linguistics]. Leningrad: Nauka. 297 p. (in Russian).

7. Kremshokalova M.Ch. (2014). Kognitivno-diskursivnaya model` maly`x zhanrov ustnoj rechi: na materiale blagopozhelanij i proklyatij: [Cognitive-discursive model of small genres of oral speech: based on the material of benevolence and curses] (Doctoral dissertation). Kabardino-Balkarian State University named H.M. Berbekov, Nal`chik. 39 p. (in Russian)

8. Lok`yaeva Zh.M. (2020). Osobennosti i funkcional`naya rol` blagopozhelanij (alg``y`sh) (na materiale karachaevo-balkarskogo fol`klora) [Features and functional role of benevolence (algysh) (based on the material of Karachay-Balkar folklore)]. Izvestiya Kabardino-Balkarskogo nauchnogo centra RAN, 6(98), pp. 302–311 (in Russian).

9. Stepanov Yu.S. (1981). Imena, predikaty`, predlozheniya (Semasiologicheskaya grammatika) [Names, predicates, sentences (Semasiological grammar)]. Moscow: Nauka. 361 p. (in Russian).

10. Formanovskaya N.I. (2011). Blagopozhelanie kak koncept v osnove rechevogo e`tiketa [Benevolence as a concept at the heart of speech etiquette]. Rechevoe obshhenie: specializirovanny`j vestnik, 12 (20). pp. 69–76 (in Russian).

11. Xadzhieva T.M. (2014). Fol`klor Karachaevcy. Balkarcy [Folklore. Karachay people. Balkars] Moscow: Nauka. pp. 522–524 (in Russian).

Загрузки

Опубликован

2025-04-26

Как цитировать

[1]
2025. Кварчия В.Б. Специфика репрезентации жанров устно-речевого дискурса в произведениях русскоязычного писателя Ф. Искандера (на материале благопожеланий, проклятий, клятвенных обещаний и причитаний). Вестник Донецкого университета. Серия 05. Филология и психология. 2 (Apr. 2025), 136–145. DOI:https://doi.org/10.5281/zenodo.15111225.